随着中国碰到新的世界问题和中国问题越来越多，从西方理论、西方思想当中能够得到的裨益越来越有限。

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文|卓星 编辑|赵立 鲁韵子 摄影|刘云志

时殷弘先生谈话时中英文夹杂—他在日常工作中阅读英文的比率大于中文。国际关系作为一门学科，本就是顺着西方政治学经典而来。这是一门试图揭示国与国之间如何保持和平、为何发起战争，以及怎样构建世界格局的学问，无数「主义」指导着居上位者的决策。

时殷弘是著名国际关系学者，，各大电视台时政节目的常客，被同行评价为「学贯中西」，「是IR（国际关系）学界的性情中人之一」。他能说、敢说，有好事者从他的文章和言论里随意摘取和总结观点，加上一些演绎，就成了时殷弘说「中国应解除核武装，以取信美国」，。

时殷弘对《人物》说自己西方的书「看太多了」，这几年在补中国经典的课。他不太相信国际关系理论研究中有什么「中国学派」，但笃信中国经验大有裨益于国际关系研究—他为《汉书》作注，从中得来的体悟就是明证。

每一位国际关系学者都有对世界本质的看法。时殷弘对此的回应是，「绝大部分人不是现实主义者，而世界是现实主义的，所以绝大部分人输了。」那么中国呢，「中国不是一个interest oriented（利益为导向）的国家」，说这话时他显得忧心忡忡。

他劝《人物》记者重读《伯罗奔尼撒战争史》里的米洛斯对话。这段对话发生在2000多年前的古希腊，作为强大征服者的雅典人在面对弱小的米洛斯人时如是说，「正视现实吧，公正的基础是双方实力均衡。强者可以做他们能做的一切，而弱者只能忍受他们必须忍受的一切。」

本文为节选版，首发于《人物》2015年3月号

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